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　　百度对于道德补偿的解释机制，心理学家认为，不道德行为会导致个体的道德自我概念受到威胁，当事人会倾向于通过道德行为或者道德洁净行为来修复道德自我概念。以制度建构、行政运作和社会认知为视角，系统梳理秦汉文体形态、文学基调、文学想象、文学功能和文学认知，能够描述出秦汉政治形态、行政制度、社会结构、文化需求对中国文学格局的建构过程，多维度审视中国文学的形成肌理、演进线索和塑造环境，多层面分析国家建构、行政秩序、社会情绪与精神世界对中国文学的作用方式。

更难能可贵的是，他并非只读书而不通社会事理的“腐儒”，他熟谙过去30年间中国翻译文学出版的市场状况，更是最早一批“拿得出手”的跨文化沟通的亲善大使。同时他又说了几点意见——（一）书中只用“洋务”和“洋务派”的提法，不用“洋务运动”。

　　在改善民生方面，要正视政策驱动的城镇化对草原生态环境的不利影响，把草原治理与社会治理结合起来，强化对生态系统的综合管理。当今时代，气候变暖、环境污染、生态退化、旱涝频发等等一系列环境危机摆在我们面前，人类正处在未来发展的十字路口。

　　通过建立并不断完善执法机制，加大对破坏海洋生态行为的打击力度，不断优化推进海洋生态补偿工作的法治环境。从思想上看，传统研究多集中于儒学、经学的讨论，缺乏深入论及诸子学说在秦汉的延续与融通。

　　（作者为北京大学艺术学院教授、博士生导师，国家社科基金艺术学重大项目“中国文化艺术‘走出国门’战略与策略研究”首席专家）

　　首先，在弘扬社会主义道德观的大时代背景下，应该重视道德认同对道德行为的核心作用。

　　由于传统产业比重过大、低端就业的非效率性，以及分割性市场而形成的进入壁垒，产业结构与就业结构在相互匹配上存在失衡。由中国人民大学国际货币研究所撰写的这本书，以冷静客观的角度，根据人民币的国际化“从无到有的突破”，分析解说了所面临的现实和今后的课题。

　　以鲜明的办刊特点、高品位的学术风格和高水平的编校质量赢得了学术界的赞誉。

　　傅璇琮一生致力于古籍整理出版事业，在古代文史研究领域著述宏富，被学界认为是近30年唐代文史研究领域最有成就的学者。冬日围炉好读书。

　　几天以后，即1992年3月5日，蔡先生又给我写了张便笺，说：“黄溍有《宝忠堂记》一文，即为朵儿直班而作，文中有‘然自鲁王父子，下逮东平之三世，易名节惠，悉冠以忠’等语，见黄文献集卷七，金华黄先生文集卷十四，可供参考。

　　百度1999年，何勤华接任了全国外国法制史研究会会长职务；同年，他执掌华东政法学院帅印，担任校长职务至今年7月。

　　由此可见，在道德教育中要重视道德认同的特殊作用。二是实施创新驱动，不断提高科技创新能力，以创新效率克服西部地区经济系统的整体性劣势。

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